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리더십7

[Rx. 094] 리더십 클래식 추천: 압도적인 카리스마와 승리, 베토벤 '에그몬트 서곡' [클래식 처방전] 두려움을 딛고 일어서는 영웅의 비장한 결단력팀을 이끄는 리더, 혹은 가장의 무게를 짊어진 당신.힘들어도 내색하지 못하고 혼자 결단을 내려야 할 때가 있죠.자유를 위해 목숨을 바친 에그몬트 백작의 이야기를 다룬 곡.비장한 각오로 시작해 마침내 승리를 쟁취하는가장 남성적이고 영웅적인 드라마를 처방합니다.이 곡은 당신에게 "할 수 있다, 해야만 한다"는 강력한 확신을 심어줄 것입니다.리더의 품격을 완성하세요. 🎵 오늘의 처방 곡: 베토벤 - 에그몬트 서곡※ 원제: L.v. Beethoven - Egmont Overture, Op. 84베토벤이 괴테의 희곡 를 위해 작곡한 극음악 중 서곡입니다.폭압적인 정치에 맞서 싸우다 처형당한 영웅 에그몬트의 비극적인 운명과 승리의 환희를 단 8분 안에.. 2026. 2. 7.
천자문 69강: 환공광합(桓公匡合) 제약부경(濟弱扶傾) 뜻과 해석 (제나라 환공의 상생 리더십) 📖 천자문 공부방: 제69강 - 제나라 환공, 천하를 바로잡다桓公匡合(환공광합), 濟弱扶傾(제약부경)69강의 주인공은 춘추전국시대의 첫 번째 패자(覇者), 제나라 환공입니다. 명재상 '관중'을 등용하여 혼란스러운 천하를 바로잡고 약한 나라를 구했던 그의 리더십을 배웁니다.137. 백서른일곱 번째 구절: 환공광합 (桓公匡合)"환공은 천하를 바로잡고 제후를 규합했다"제 환공이 춘추오패의 첫 번째 패자가 된 업적입니다.한자훈음의미 분석桓굳셀 환굳세다, 푯말, 제 환공公공변될 공공변되다, 귀인, 제후匡바를 광바르다, 바로잡다, 돕다合합할 합합하다, 모으다, 규합하다제 환공(桓公)은 어지러운 천하를 바로잡고(匡) 여러 제후들을 하나로 모아(合) 동맹을 맺었습니다. 이를 '구합제후(九合諸侯)'라고도 합니다.138.. 2026. 1. 31.
천자문 40강: 존이감당(存以甘棠) 거이익영(去이益詠) 뜻과 해석 (덕망 있는 리더의 아름다운 뒷모습) 📖 천자문 공부방: 제40강 - 떠난 뒤에도 남는 향기存以甘棠(존이감당), 去而益詠(거이익영) 지난 39강에서 벼슬길에 나아가는 자세를 배웠습니다. 오늘 40강에서는 "진짜 훌륭한 관리는 자리를 떠난 뒤에 평가받는다"는 교훈을 줍니다. 주나라의 명재상 '소공'과 '팥배나무'에 얽힌 아름다운 이야기입니다.79. 일흔아홉 번째 구절: 존이감당 (存以甘棠)"팥배나무(감당)를 보존하게 했다"백성들이 소공을 그리워하여 그가 머물던 나무조차 베지 못하게 했습니다.한자훈음의미 분석存있을 존있다, 보존하다, 살피다以써 이~으로써, ~때문에甘달 감달다, 맛나다棠해당화/팥배나무 당팥배나무, 아가위나무주나라의 '소공(召公)'은 지방을 순찰할 때 백성들에게 폐를 끼치지 않으려고 관아 대신 팥배나무(甘棠) 아래에서 재판을 하.. 2026. 1. 25.
천자문 24강: 신사가복(信使可覆) 기욕난량(器欲難量) 뜻과 해석 (약속의 신뢰와 마음의 그릇) 📖 천자문 공부방: 제24강 - 지킬 수 있는 약속과 넓은 도량信使可覆(신사가복), 器欲難量(기욕난량)지난 23강에서 남의 험담과 자기 자랑을 경계했습니다. 오늘 24강에서는 타인에게 신뢰를 얻는 방법인 '지킬 수 있는 약속'과 존경받는 사람의 조건인 '넓은 마음의 그릇'에 대해 이야기합니다.47. 마흔일곱 번째 구절: 신사가복 (信使可覆)"믿음(약속)은 실천할 수 있게 해야 한다"지키지 못할 약속은 아예 하지 말라는, 신용의 중요성을 강조합니다.한자훈음의미 분석信믿을 신믿다, 편지, 신표, 약속使부릴/하여금 사시키다, ~하게 하다, 사신可옳을 가옳다, 가능하다, 가히覆다시/뒤집을 복되풀이하다, 덮다, 실천하다약속(信)은 반드시 뒤집어 보아도(覆) 거짓이 없고 실천이 가능해야(可) 한다는 뜻입니다. 순.. 2026. 1. 22.
천자문 14강: 좌조문도(坐朝問道) 수공평장(垂拱平章) 뜻과 해석 (성군의 정치와 다스림) 📖 천자문 공부방: 제14강 - 성군의 통치 철학坐朝問道(좌조문도), 垂拱平章(수공평장)지난 13강에서 어지러운 세상을 바로잡았습니다. 오늘 14강에서는 평화를 되찾은 나라에서 임금이 어떻게 정사를 돌보는지, 가장 이상적인 '소통과 평화의 정치' 모습을 살펴봅니다.27. 스물일곱 번째 구절: 좌조문도 (坐朝問道)"조정에 앉아 도(정치하는 이치)를 묻는다"독단적으로 결정하지 않고, 현명한 신하들에게 끊임없이 묻는 겸손한 자세를 말합니다.한자훈음의미 분석坐앉을 좌앉다, 머무르다朝아침 조아침, 조정(정부), 뵙다問물을 문묻다, 방문하다道길 도길, 이치, 다스리는 법이른 아침(朝)부터 부지런히 일어나 정무를 보되, 자신의 생각만 고집하지 않고 "어떻게 하면 나라를 잘 다스릴 수 있겠소?"라며 신하들에게 길(道.. 2026. 1. 21.
천자문 13강: 조민벌죄(弔民伐罪) 주발은탕(周發殷湯) 뜻과 해석 (주무왕과 은탕왕) 📖 천자문 공부방: 제13강 - 백성을 위로하고 죄를 벌하다弔民伐罪(조민벌죄), 周發殷湯(주발은탕)지난 시간에는 평화롭게 왕위를 물려준 아름다운 양보를 배웠습니다. 하지만 왕이 폭정을 일삼는다면 어떻게 해야 할까요? 13강은 백성을 위해 칼을 뽑아 든 정의로운 혁명가들의 이야기입니다.25. 스물다섯 번째 구절: 조민벌죄 (弔民伐罪)"백성을 위로하고 죄지은 자를 친다(벌한다)"군대를 일으키는 명분은 오직 '백성'에게 있다는 뜻입니다.한자훈음의미 분석弔조상할 조위로하다, 불쌍히 여기다民백성 민사람, 국민伐칠 벌치다, 정벌하다, 베다罪허물 죄죄, 잘못, 범죄폭군 밑에서 고통받는 백성들을 가엾게 여겨 위로하고(弔民), 하늘을 대신해 폭군의 죄를 묻고 정벌한다(伐罪)는 뜻입니다. 이것이 바로 동양 사상에서 말하.. 2026. 1. 21.
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