천자문 15강: 애육여수(愛育黎首) 신복융강(臣伏戎羌) 뜻과 해석 (백성 사랑과 이민족)
📖 천자문 공부방: 제15강 - 덕치(德治)의 완성愛育黎首(애육여수), 臣伏戎羌(신복융강) 지난 14강에서 성군의 통치 철학을 배웠습니다. 오늘 15강에서는 그 훌륭한 정치가 낳은 결과, 즉 백성들은 사랑받으며 자라고, 적대적이던 무리들조차 무릎 꿇는 평화로운 시대를 그립니다.29. 스물아홉 번째 구절: 애육여수 (愛育黎首)"여수(검은 머리 백성)를 사랑하고 기른다"임금이 백성을 대하는 가장 기본적인 마음가짐, '애민(愛民)' 사상입니다.한자훈음의미 분석愛사랑 애사랑하다, 아끼다育기를 육기르다, 자라게 하다, 교육하다黎검을 여(려)검다, 무리, 백성首머리 수머리, 우두머리여기서 '여수(黎首)'는 '검은(黎) 머리(首)'라는 뜻으로, 관(벼슬아치의 모자)을 쓰지 않고 검은 머리카락을 드러내고 다니는 일반..
2026. 1. 21.
천자문 14강: 좌조문도(坐朝問道) 수공평장(垂拱平章) 뜻과 해석 (성군의 정치와 다스림)
📖 천자문 공부방: 제14강 - 성군의 통치 철학坐朝問道(좌조문도), 垂拱平章(수공평장)지난 13강에서 어지러운 세상을 바로잡았습니다. 오늘 14강에서는 평화를 되찾은 나라에서 임금이 어떻게 정사를 돌보는지, 가장 이상적인 '소통과 평화의 정치' 모습을 살펴봅니다.27. 스물일곱 번째 구절: 좌조문도 (坐朝問道)"조정에 앉아 도(정치하는 이치)를 묻는다"독단적으로 결정하지 않고, 현명한 신하들에게 끊임없이 묻는 겸손한 자세를 말합니다.한자훈음의미 분석坐앉을 좌앉다, 머무르다朝아침 조아침, 조정(정부), 뵙다問물을 문묻다, 방문하다道길 도길, 이치, 다스리는 법이른 아침(朝)부터 부지런히 일어나 정무를 보되, 자신의 생각만 고집하지 않고 "어떻게 하면 나라를 잘 다스릴 수 있겠소?"라며 신하들에게 길(道..
2026. 1. 21.
천자문 12강: 추위양국(推位讓國) 유우도당(有虞陶唐) 뜻과 해석 (요순시대와 선양)
📖 천자문 공부방: 제12강 - 아름다운 양보, 요순시대推位讓國(추위양국), 有虞陶唐(유우도당)지난 시간에는 문자의 발명과 의복의 제정을 배웠습니다. 오늘 12강에서는 문명사회가 지향해야 할 최고의 가치, 바로 '권력의 아름다운 이양(선양)'을 실천했던 성군들의 역사를 만납니다.23. 스물세 번째 구절: 추위양국 (推位讓國)"자리를 미루어(내어놓고) 나라를 사양했다"자신보다 더 훌륭한 사람에게 왕위를 넘겨주었던 '선양(禪讓)'의 정치를 뜻합니다.한자훈음의미 분석推밀 추밀다, 미루다, 천거하다位자리 위지위, 위치, 벼슬讓사양할 양사양하다, 양보하다, 넘겨주다國나라 국국가, 도읍보통 권력은 아들에게 물려주기(세습) 마련입니다. 하지만 옛 성인들은 "천하는 한 사람의 것이 아니다"라는 마음으로, 자신의 아들..
2026. 1. 20.
