천자문 122강: 구보인령(矩步引領) 부앙랑묘(俯仰廊廟) 뜻과 해석 (반듯한 몸가짐과 위엄)

📖 천자문 공부방: 제122강 - 걸음걸이는 반듯하게, 행동은 위엄 있게

矩步引領(구보인령), 俯仰廊廟(부앙낭묘)

천자문의 마지막 부분은 다시 '몸가짐'으로 돌아옵니다.
오늘 122강에서는 조정이나 공적인 장소에서 어떻게 걷고 행동해야 하는지, 관리의 위엄 있는 태도를 배웁니다.

---

243. 이백마흔세 번째 구절: 구보인령 (矩步引領)

"걸음은 법도에 맞게 하고, 옷깃을 바로 한다"

걸음걸이와 옷차림에서 그 사람의 인격이 드러납니다.

한자	훈음	의미 분석
矩	곱자 구	곱자(자), 법도, 네모나다
步	걸음 보	걸음, 걷다
引	끌 인	끌다, 당기다, 인도하다
領	거느릴/옷깃 령(영)	거느리다, 옷깃, 목

걸을 때는 곱자(矩, 자)로 잰 듯 반듯하게 걷고(步), 옷깃(領, 목)을 끌어당겨(引) 단정히 합니다. 흐트러짐 없는 자세는 타인에게 신뢰를 줍니다.

244. 이백마흔네 번째 구절: 부앙낭묘 (俯仰廊廟)

"조정에서 굽어보고 우러러본다"

공적인 장소에서는 매사에 신중하게 행동해야 합니다.

한자	훈음	의미
俯	굽어볼 부	굽어보다, 숙이다
仰	우러를 앙	우러르다, 쳐다보다
廊	사랑채 랑(낭)	사랑채, 복도, 조정
廟	사당 묘	사당, 조정

'낭묘(廊廟)'는 임금이 정사를 돌보는 조정(宮廷)을 뜻합니다. 그런 엄숙한 곳에서는 굽어보고(俯) 우러러보며(仰), 즉 위아래를 살피며 행동거지를 조심해야 한다는 뜻입니다.

📝 제122강을 마치며

걸음걸이 하나, 시선 하나에도 예법이 있습니다. 옛사람들이 '태도'를 얼마나 중요하게 생각했는지 알 수 있죠.
다음 123강에서는 의관을 정제하고 당당하게 서 있는 모습, '속대긍장 배회첨조(束帶矜莊 徘徊瞻眺)'로 이어집니다.